中国人对方圆之道很重视，讲究以柔克刚，而“柔”不仅仅是一种退让,还是一种审时度势的态度。只有恰当地运用和把握“柔”的尺度，才能成为胜出者。

清初的孝庄皇后,就是一位深知以柔克刚精髓的女人。

1645年,皇太极因病猝死。前一天还如平时般辛劳,晚上却已离世，“储嗣未定”。当时有希望继承皇位的主要有三个人:皇太极长子豪格,第九子福临,皇太极十四弟多尔衮。

前后二人都重兵在握,只有中间的福临,虽然颇得皇太极的宠爱,但只有6岁,缺乏实力。八旗中,支持豪格和多尔衮的各占三旗,剩下的两旗则比较中立,只强调支持先帝的儿子，至于哪个儿子并没有明确指出。

豪格与多尔衮两个集团在继承人会议上互相争夺,最终确定了一个折中方案:让福临即位。“鹬蚌相争,渔翁得利”,幼小的福临顺利地登上帝位。

多尔衮毕竟势力强大，且对于皇位有十拿九稳的信心。由于他在诸王大会上推选福临,格局一定,便难以出尔反尔。虽然他是摄政王,统领着大清军队,一人之下,万人之上，但毕竟没有遂其所愿,还是心存缺憾。因此,对于孝庄母子来说他是最大的劲敌。于是,孝庄只得以柔克刚,隐忍退让,委曲求全。她不断给多尔衮戴高帽,加封号,让他放弃废帝的想法。从“叔父摄政王”到“皇叔父摄政王”,最后,她以太后之尊下嫁多尔衮,福临称多尔襄为“皇父”,诸臣上疏称“皇父摄政王”。每到元旦和节日庆典的时候,多尔襄还要与皇帝。。一起接受百官的朝拜,这就极大地满足了多尔衮对皇位的野心,化解了孝庄母子的危机。

否则，孝庄母子根本敌不过手握重兵的多尔衮,顺治帝位就不保了,这一切不得不说是孝庄

可这场权力斗争刚刚稳定下来,孝庄又陷入家庭矛盾的泥潭中。.

满蒙联姻,是清太祖努尔哈赤在位时定下的国策。因为，清朝的建立,蒙古八旗也立工一汗马之功,蒙古王公在清廷政治生活中,一直是一股强大的势力。为了确保这种关系代”巴立下相传，也为了保持自己家族的优势地位，福临即位不久,孝庄就册立自己的侄女博尔池济吉特氏为皇后。种福临亲故,就大礼完婚。正中官之位。自古帝王婚姻，总是和一定的攻文治利益挂约，人的喜好与感情则是次要的。而福临恰恰把握不好这个度。他更多地以自己的好好恶来对待这种关系。他的皇后博尔济吉特氏聪明、漂亮,但喜欢奢侈,爱嫉妒。本本来,身为一个大家出身的女子,这些并不是什么大毛病，但福临却不能容忍，坚持要废掉皇后另立新后。这个未成年的皇帝性格十分执拗,尽管大臣们屡次谏阻,他仍然坚持已见，丝毫不退。

1653年,孝庄抛不过儿子,皇后被废降为静起,改居侧官。为了消除这一举动可能导来的不利影响,孝庄又选择蒙古科尔沁多罗贝勒之女博尔济锦氏进宫为把。但福临对这位蒙古包里出米的漂亮姑娘同样不感兴趣，反倒喜欢上了同父并母弟博穆博果尔的福晋董鄂氏。博穆博果尔经常从军出征,董鄂氏出入宫苑侍候后妃,经常能见到福临两人相感光庄察觉出这一危险的征兆,就立即想办法制止事态发展,宣布停止命妇入侍的旧例，同时赶紧给几子完婚，博尔济锦氏成为第二任皇后。但这一.切并不能分离福临的心思。为了获得更多接近董部氏的机会。1655 年,福临封博穆博果尔为和硕襄亲王。然后,博穆博果尔知道了这件事,愤怒地训斥董鄂氏。这事传到福临那,他打了弟弟一耳光,博穆博果尔羞:羞憤自杀。

宫中发生了这种事情,传场出去自然是不光彩的,孝庄睛地里处理了这件事:博穆博果尔按亲王体例发表,27天丧服期满，立即把董鄂氏接入宫中,封为贤妃。一个月后,又按儿子的意愿,晋封她为皇贵妃。

后来,董鄂妃病进顺治常也殉情而死。孝庄便扶植8岁的玄烨登上皇位，威抗了有名的康熙帝。

孝庄在辅佐两代皇帝的道路上,以柔克刚，委曲求全,终于换来了大清的几百年基业,这就是成大事者当借鉴的地方。

老子在(道德经)中指出,水是众所周知的最柔弱的东西而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。 这也是民间为何会有“水滴石穿”的说法的原因。

中国人为人处世对方圆之道很重视,讲究以柔克刚，而“柔”不仅仅是一E指南种退让,还是一种察审时势，一种宽容的态度。只有恰当地运用和把握“柔”的尺度，才能成为完美的胜出者。