于铭训（1850—1916），字式之、恭三，号帛园，清末进士，世居莱阳横岭口，历任江苏省布政使司员主管义仓，主办下关（南京）厘捐，任阜阳、沭阳知县，主管芜湖盐务分销局，总巡缉私事。

于铭训少年时家境贫寒，却颖悟好学，得到县内老儒张瑞庭的赏识和资助，光绪己卯年（1879）考中举人。后游历京师，得到在朝为官的福山进士王懿荣和蓬莱进士慕荣的推举，在京城士林，颇有令誉，有“东海翘楚”之名。戊戌年，举人大挑一等用为知县分发河南省。是年参加会试中进士，以知县用签分江苏省，布政使委派其分管义仓及苏州附郭三县的积谷（备荒）之事。后改分到江宁（南京）布政使分司。

1900年庚子事变，两宫皇太后仓皇西逃奔西安，震惊全国。朝廷紧急降旨从江苏省调用银两，江苏布政使恩寿筹集好官银七万两，却找不到妥实的官员担当此任，有人便推荐于铭训。临危受命，于铭训即刻动身赴任，押解着这宗白银赶往陕西。途径安徽砀山县时，当地守军哗变，闻听皇家官银经过，便扬言要劫为军饷。于铭训的随行官员们恐慌不前，于铭训虽然一介书生，却凛然不惧，道：“国家多难，虽职微末，安得临难而避其事乎。”于是组织手下的官兵和当地力量，严密处置，终于安全地走出了砀山县，然后日夜兼程，很快就抵达了陕西渭南县，恭候圣驾。两宫太后抵达后，特别传见于铭训，温语慰劳，赞赏有加。当年，两宫还朝因于铭训劳苦有功，特任命他到南京下关口岸主办厘捐。厘捐是镇压太平天国起义时朝廷为筹集军饷特设的临时工商税，弊端重生，被官员视为利薮，是肥缺。于铭训到任后，清廉自重，极力革除弊端，惠及商民。不久他竟然以不能胜任为辞提出辞职，请求再三才得到批准。同僚们都很诧异，其实于铭训是另有志趣，不屑于蝇营狗苟于权力和利益。不久，于铭训改任在江宁西门主管保甲，又改任主管江北发审局，随后又先后担任了阜宁和沭阳知县。

但是阜宁、沭阳两县内均长久匪患不靖，于铭训到县之后均严厉捕盗，在沭阳还抓住了有名的匪首胡七，境内安宁，民众拥戴，上官称赞。在沭阳第二年，夏季大雨连月，庄稼尽毁，于铭训紧急请赈，获布政使赈银四十万两。不料淮阳洪涝阻隔，赈银延期，于铭训因此被欲取代他的官员诬告去职。幸好江苏总督端方熟知于铭训，事后为其澄清重用，任命其主管芜湖盐务分销局，并总巡芜湖缉私之事。三年之后，于铭训未及年衰便辞职还乡。不久辛亥革命爆发，成立民国，于铭训在家侍奉母亲，不再参与世上事，1916年病逝于老家，葬在横岭口村后。

民国《莱阳县志》卷十有《于明府铭训传》，载：“公性质粹，无城府，为学知务根本，宗法宋明诸儒，尝手钞程朱全集及《近思录》（朱熹、吕祖谦著）。遗著有《四书集解》《酌雅堂诗草》《酌雅堂文稿》《帛园年谱》。”其为人儒雅多才，擅长吟咏，格调高迈，清末有名。有《三驾院》诗曰：

三驾迢遥高逼天，芙蓉万朵翠相连。

西带龙河东据海，环刹四面皆云山。

于铭训中举以后未入仕途，常年教书，是境内有名的学者，憩格庄学者王西川就曾在黄金庵随其读书，后来入贡，成就很大。清初，莱阳进士姜埰及其子姜实节在苏州曾有私园——艺圃（至今是苏州名园之一），太平天国起义时毁坏，沦为公所，文物狼藉。于铭训在苏州布政使司时，凭吊之余纠资修缮。最终虽未恢复原貌，但是修好了东莱草堂，并在堂内设了姜埰的灵位，为后人的凭吊先贤尽了心力。

其子于汝舟，学识渊博，民国主持《莱阳县志》总撰，任县南数乡联庄会会长，饮誉乡里。

（作者：莱阳/赵松枝）