导语：

原始社会时期，狩猎只是获取食物的一种方式，但随着社会的发展，狩猎逐渐变成强健体魄、愉悦身心、培养勇武精神的有益活动。西周时期，狩猎作为礼仪的一项内容被正式确定下来，后历代沿袭，形成传统。唐代帝王对狩猎活动有着非同寻常的喜好，在帝王的政治生活中占有很重要的地位，骑马射猎是唐代狩猎的主要方式。急速骑射既需要高超的骑马术和射艺，也需要非凡的胆量和过人的机敏，最能显示出人的勇武和豪侠。

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今天的天气格外晴朗，正是狩猎的好日子。果然，一场狩猎盛宴正在长安城郊外的官道上拉开帷幕。我和两名同伴作为导骑，手持旒旗，策马扬鞭飞奔在队伍最前面。大队人马紧跟在我们身后。猎手们束腰佩剑，呼啸而至。大队人马中走在最前面的男子身着紫抱、体态雍容，与其他人骑的剪梨扎尾的马匹不同，他所骑白马披垂尾。一般为了避免马在奔跑时马尾相互干扰存在安全隐患，我们都会把马尾扎起来。除了不扎马尾，这匹马的行进方式也极为特别同侧前后蹄同时离地或着地，类似于人类顺拐走路。以这种方式行进的马被称为“走马”,因为走动时可以使身体在同一水平线上左右摆动，所以行进中鞍口较为平稳，骑马者可以免受前颠后仰之苦，并且不易产生疲劳。

“走马”需经人为驯化，数量较少，只有极少数地位很高的人才能够使用。由此可见，这位紫袍勇子是今天狩猎活动中身份最尊贵的人。骑手们携弓带箭，扬旗持鞭，浩浩荡荡地簇拥着主人纵马驰向猎场。紧随狩猎队伍的还有豹子、猞猁等助猎的动物。在队伍的最后还有负重的单峰骆驼、双峰骆驼。

这场气势恢宏的狩猎活动被唐代画师绘制在了唐章怀太子李贤基的墓道上。这幅《狩猎出行图》场面宏大，气势雄伟，全长8.9米，属国宝级壁画，以远山近树为景，从前导、大部队到最后的殿后人员共绘有46位鞍马人物及2匹骆驼。画师以青山松林为背景，几笔勾勒出山石树木，并匠心独运地巧妙借用墓道斜坡，精心布局和晕染气氛。观之，仿佛马蹄得得、旌旗猎猎，人物纵马扬鞭喧闹着从古木参天的大道呼啸而出，奔向山坡，营造出一种漫山遍野人喊马嘶的恢宏气势。

画师用娴熟的工笔、高超的技艺为世人呈现了清晰的画面内容，不仅真实地再现了当时的人文历史，也为后世了解中国古代绘画的发展历史提供了珍贵资料和契机。