前不久偶见《泸州全书》其中有一本介绍了清末泸州小市人李射虎。有人在网络上再次对他普及，好像影响不大，不过对其标题说他是溥仪的老师，我个人有些不置可否。

首先笔者自己查询的资料上看有记载的溥仪的老师中有名有姓的一共有四个人，分别是陈宝琛、袁励准，陆润痒和洋人老师庄士敦。

陈宝琛是同治七年的进士，后授任为擢翰林侍读。陈宝琛是一个直言上谏，丝毫不避权贵的人。所以陈宝琛也因此获罪被罢官过，后来张之洞推荐他回到京城。宣统三年的时候，陈宝琛被任命为是溥仪的老师。

袁励准为光绪时期的进士，曾担任过京师大学堂监督，相当于就是北京大学的校长，后来被任命为是溥仪的老师。袁励准的书法写得非常好，颇有北宋著名书法家米芾的风范，现在挂在中南海的“新华门”的匾额，就是袁励准所写的。

另外一位就是大名鼎鼎的陈润痒了，陈润痒就是著名的“状元办厂”的那位状元。溥仪退位之后，陈润痒的年纪已经非常大了，但是他却依旧对溥仪忠心不二，细心照料，细心地做着溥仪的老师。

第四位就是来自苏格兰的庄士敦了，庄士敦以学者和官员的在中国生活了三十四年，在1919年的时候来到京城，做起了皇帝的老师，也是中国几千年来第一次有“帝师”称号的外国人。

庄士敦有非常深厚的汉学功底，也是一个非常有涵养的学者，对中国的古典诗词和饮茶文化都有非常深的了解。在1934年的时候，庄士敦出版了《紫禁城的黄昏》，令其名声大噪。庄士敦于1938年的时候去世，终身未娶。

为什么偏偏没有李射虎呢？照理说，当了皇帝的老师，不管这个皇帝怎么样，老师还是记得记录一笔的，为什么李先生没有记录呢？难道欺世盗名之徒，杜撰的伪文化？

当然不是，李射虎绝对不是一个普通人。我觉得有必要给大家聊一聊这个人。

李射虎，现在习惯写作李赦虎是他晚年的名。生于1860年，逝世大约在1936年和37年之间，之所以不清楚具体年份，是我查的资料记录各有不同。我先写下来。字石府，号射虎，名伟。

李射虎（放虎）名伟，生长清代同治光绪年间，泸州小市人，伯父任贵州铜仁府府尹，后升任贵州巡抚。李射虎幼随伯父读书，所以在贵州铜仁府应试中举。

他的老师刘家树，才识不凡，被提任为江宁府府尹。当时，朝廷要下面推举人オ，刘家树一再向朝廷呈报李射虎学识，得为“奉诏征君”。通俗点说，就是受皇家聘用。

其后，李射虎在京城里做了贵胄学堂（八旗子弟学堂）教习，又得兵部尚书铁保臣赏识，任命他为总文案。李射虎学识的确不错，最后竟然当上了光绪皇帝的“说书”。（光绪皇帝助理教师）

从这点来说他不仅仅是溥仪的老师，而且基本上当时的八旗子弟稍微有档次的估计都受教过吧，但是是不是专门跟溥仪上课，就还得查详细的资料。不过说他教了清朝末年的王公贵族的子弟是没有错的。

辛亥革命推翻清王朝，李射虎回到泸州，因为谈吐高雅，才情横溢，遂受聘执教于泸县中学校，以后，又受聘于川南师范。他精通经史、学宗孔孟。传世作品有《声白集》两卷，收文章160篇，主要是有关经学方面的论述。民国17年9月初版，文升石印局印。扉页上注明此书非卖品。显然可见此书并未曾发行流通，有简介推荐的必要。该书标题十分新颖，八个标题是这样写的：

雄鸡一声天下白，请听雄鸡第二声。

雄鸡三唱诵朝暾（tūn），报晓雄鸡发大声。

雄鸡不已一声声，朝阳鸣凤送和声。

鸣凤相知互送声，龙吟虎啸表同声。

他的门人胡惠溥流露，这位老先生对《十三经》很有研究，特别是对《易经〉造诣很深。

李射虎留下的诗不多，其实中有《蜀秀集》所收录的一首，题作《黔山道中》，诗曰：

终日肩舆倦此栖，偶然双屐过前溪。

青山客路情千里，红雨人家画一枝。

藓满乍教行迹破，花深欲出去途迷。

扣门莫应春声隐，留取新诗绕竹题。

但是以上的资料也是笔者收录地方文史资料，至今笔者无缘得见这回老先生的研究著述，如果有机会可以拜读，起码可以更详细的跟大家介绍一下他。