章太炎是谁？章太炎是清末民初的国学大师，他教授的弟子无数，其中又属钱玄同，黄侃等人最为出名。而章太炎本人个性又十分的张扬，遇到不痛快之事，便能够破口大骂，性格可以说是很傲慢的了。 然而就是这样一个人，他称明清之际的王夫之为“真通天人之故者，南国儒学第一人，具有新世界观萌芽的思想家”。在章太炎的措辞中可见他对王夫之佩服的是五体投地。

王夫之又是谁？他人称船山先生，是与顾炎武、黄宗羲同时代的的思想家，然而他也和另外两人一样，心有明朝，拒绝与清朝合作，甚至王羲之的态度比另外的两人更为的彻底，而可想而知，他之后的境遇也比两人更为困难。 说王夫之的成就，还是先从他小时候开始说吧。王夫之4岁的时候就跟着兄长上了学，从此之后他所彰显出的聪明程度以及对文化知识的求解，到了让人难以置信的程度。7岁的时候他就通读了13经，10岁的时候就跟着父亲学五经经义，14岁就考中了秀才，随后两年之间他又致力于阅读历代历朝的10万余篇的古人佳作。

说的难听点，当世几乎无人有他这种恒心、毅力与才智，在如此年轻时候，如此有学识文化修养。 不过就是这样的王夫之，也有着孩童的调皮淘气，他自己往年的时候回忆就说，经常小时候是口无遮拦，而且有一点骄傲，而这个事情就会惹得他父亲非常的不高兴，他父亲会戒尺相待，板着脸训斥他。 然而他的父亲也并不总是板起面孔教育孩子，有时候父亲也会一边饮酒，一边教导孩子要做人谦逊和气，甚至说到了动情的时候，父亲还会流下眼泪，可见生活在这样一个家庭当中，王夫之不仅本身对古文化历史感兴趣，而且他的人格塑造也是非常的完美。

1650年的时候王夫之的人生到了一个进退两难的地步，他心里一直有明朝，然而当时那个情况，那个时代，根本不允许他有这样的心思。即使心里是满地踌躇，梦见过金戈铁马，也梦见过收复山河，然而梦醒的时候一切都是虚无的。于是他便把志向转移到了诗文著作之中，开始了隐居的生活。 王夫之的隐居不是一般人能够忍受的，他这一隐居，就是整整隐40年。40年以来王夫之将全部的心血投入到了对中国古代传统思想的研究，他只住在一间小小的房子里，日夜发愤著述。在后来当中，他的儿子描写了王羲的情况写到：“自潜修浅以来，秉孤灯，虽饥寒交迫，生死当前而不变”。

等到70岁高龄的时候，王羲之终于将研《资治通鉴》研究透彻，同时撰写了《读通鉴论》。他对这一史书进行全面而精辟的论述，他发展出了“理势合一”的历史观，总结了明朝灭亡的经验，提出“严以治厉，宽以养民”的主张。 后世学者认为王夫之，是儒学集大成者，只可惜的是他花40年所著述的《老子衍》、《周易外传》等等书籍，在清代长期被列为违禁书籍，直至他去世之后100多年才曝光，受到重视。